الْجَنَّةَ « 1 » أَطْهَرَهَا مَكَاناً وَأَطْيَبَهَا ؟ قَالَتْ : وَإِنَّ ذلِكَ « 2 » كَذلِكَ ؟ قَالَ « 3 » : اللَّهُ أَعَزُّ وَأَكْرَمُ « 4 » مِنْ أَنْ يَسْلُبَ عَبْداً ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ، فَيَصْبِرَ ، وَيَحْتَسِبَ ، وَيَحْمَدَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - ثُمَّ يُعَذِّبَهُ » . « 5 » 4645 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « ثَوَابُ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَلَدِهِ - إِذَا مَاتَ - الْجَنَّةُ ، صَبَرَ أَوْ لَمْ يَصْبِرْ » . « 6 » 4646 / 9 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 7 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَوْ « 8 » أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ « 9 » : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَيَعْجَبُ مِنْ رَجُلٍ « 10 » يَمُوتُ وَلَدُهُ وَهُوَ يَحْمَدُ اللَّهَ ، فَيَقُولُ : يَا مَلَائِكَتِي ، عَبْدِي أَخَذْتُ نَفْسَهُ وَهُوَ يَحْمَدُنِي » . « 11 » 4647 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

--> ( 1 ) . في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » والبحار : - « الجنّة » . ( 2 ) . في « بث ، بف » : « ذاك » . ( 3 ) . في « بث ، بخ » والبحار : « فإنّ » . ( 4 ) . في « جن » : « عزّوجلّ » بدل « أعزّ وأكرم » . ( 5 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 547 ، ح 24622 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 244 ، ح 3525 . ( 6 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 176 ، ح 518 ، مرسلًا . وفيه ، ح 517 ، مرسلًا ، مع اختلاف الوافي ، ج 25 ، ص 547 ، ح 24623 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 244 ، ح 3527 . ( 7 ) . السند معلّق على سابقه ، فينسحب إليه الطريقان المتقدّمان إلى ابن أبي عمير . ( 8 ) . في « ى » والوسائل : « و » . ( 9 ) . في الوسائل : « قالا » . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع والوافي : « من الرجل » . ( 11 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 548 ، ح 24624 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 247 ، ح 3534 .